نماینده مردم تهران با بیان اینکه جبهه پایداری معتقد است نظرات رهبری در جنبه‌های سیاسی و اجتماعی در جایگاه حکم حکومتی است و برای یک استیضاح و سوال هم باید نظر رهبری را پرسید گفت: رهبری بارها با اظهارات اینگونه مخالف کرده‌اند اما اینها کاسه‌های داغ تر از آش هستند.

به گزارش مهر، در نشست مناظره علی مطهری کاندیدای فهرست صدای ملت و نبویان کاندیدای جبهه پایداری در سالن جابربن حیان دانشگاه شریف برگزار شد.

در ابتدای این نشست علی مطهری نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی به بررسی برخی مباحث مبنایی پرداخت. وی گفت: زمانیکه اسلامی به اروپا رسید، غرب از تمدن به دور بود و در برخورد با اسلام مطلب پروتستانتیزم به وجود آمد.

وی با بیان اینکه کلیسا تضادی میان مذهب و نیازهای طبیعی بشر ایجاد کرده بود، گفت: مردم اروپا بین خدا و دموکراسی، دموکراسی و پیشرفت را انتخاب کردند زیرا مذهب آنها مذهبی تحریف شده بود که پاسخگوی نیازهای آنان نبود.

در ادامه حجت الاسلام نبویان کاندیدای جبهه پایداری و انتخابات آتی خطاب به مطهری گفت: شما فرمودید اروپاییان دین را کنار گذاشته‌اند و به همین دلیل پیشرفت کرده‌اند و همچنین تأکید کردید که ریشه‌های پروتستان بر اسلام در حالیکه اندیشه پروتستان کاملا در مقابل اندیشه اسلام قرار دارد.

وی تصریح کرد: فردگرایی، لیبرالیسم، سکولار شدن قوا در قواعد اجتماعی همه از ریشه‌های پروتستانتیزم است. تعجب می‌کنم از آقای مطهری که اسلام را ریشه پروتستانتیزم می‌داند!

علی مطهری در پاسخ به نبویان گفت: واقعیات تاریخی را نمی توان انکار کرد، اما مقصود من این نبود که پیشرفت غرب ایده‌آل است و ما باید برای دستیابی به آن الگو تلاش کنیم.

وی افزود: غرب پیشرفت‌های اقتصادی و اجتماعی داشته است، اما چون این پیشرفت‌ها بر اساس مکتب الهی صورت نگرفته مشکلات مبنایی دارد.

نماینده مجلس هشتم اظهار داشت: هیچ راهی جز اسلام برای پیشرفت در همه زمینه‌ها به خصوص در زمینه عفاف و خانواده وجود ندارد.

وی با تأکید بر اینکه الگوی پیشرفت غرب را قبول نداریم گفت: ما به عملکرد و رفتار دوستان آقای نبویان در جبهه پایداری انتقاد داریم. آنها در بحث حکومت اسلامی و ولایت فقیه مثل کاتولیک‌ها رفتار می‌کنند.

وی با بیان اینکه امام علی هم می‌فرماید؛ « از من در خفا و علن انتقاد کنید» افزود: آقای حسین علایی و افروغ انتقادهایی را مطرح کردند که مقام معظم رهبری هم با این انتقادات مشکلی نداشتند، مشکل کاسه‌های داغ تر از آش هستند که بعد از این انتقادات هجوم وحشتناکی به این آقایان آوردند.

در ادامه نبویان خطاب به مطهری گفت: شما اسلام را ریشه پروتستانتیزم عنوان کردید!

مطهری خطاب به نبویان گفت: ما نمی گوییم که تمام مبنانی پروتستانتیزم از اسلام گرفته شده است بلکه نظر اصلی بنده این است که مطلبی که در دنیا مسیحیت به وجود آمد نتیجه برخورد غرب و اروپا با اسلام بود، محققان اروپایی نیز اذعان دارند که ریشه پیشرفت اروپا اسلام است.

مطهری: دوستان پایداری دفاع از حقوق مردم را منافی با اصل ولایت فقیه و حفظ نظام می دانند

مطهری خطاب به نبویان گفت: اگر شما با این نگاه می خواهید وارد مجلس شوید که مجلس محلی برای بحث های نظری است، نباید کاندیدا می شدید.

وی افزود: هر اجتماع و مجلسی اقتضائات خود را دارد نه اینکه در هر مجلسی آقایان حرف بلدند بگویند، الان بحث کاندیداتوری مجلس است نه مباحث نظری، من نماینده صدای ملت هستم باید از مواضع این گروه دفاع کنم شما هم به عنوان نماینده جبهه پایداری باید از مواضع آنها دفاع کنید.

مطهری با تأکید بر اینکه بر اساس فرمایشات رهبری مرز اطاعت از ولایت فقیه حکم حکومتی است، تصریح کرد: جبهه پایداری معتقد است نظرات رهبری در جنبه‌های سیاسی و اجتماعی در جایگاه حکم حکومتی است و برای یک استیضاح و سوال هم باید نظر رهبری را پرسید.

نماینده مجلس هشتم تصریح کرد: مجلس محل بحث آزاد است، نباید وقتی طرحی در مجلس بیان می شود، افراد از رهبری هزینه کنند و به عنوان مثال بگویند، ما دیشب در جلسه ای در محضر رهبری بودیم آقا با فلان بحث مخالف بودند، همه در مجلس ساکت می‌شوند و مسیر بررسی طرح یا لایحه از مسیر قانونی خود خارج می شود.

مطهری با تأکید بر اینکه دوستان جبهه پایداری دفاع از مردم را منافی حفظ نظام و احترام به رهبری می‌دانند، گفت: فهرست صدای ملت دفاع از حقوق مردم را منافی با ولایت فقیه و حفظ نظام نمی دانند به عنوان مثال جبهه پایداری کسی را که به برخورد اشتباه با معترضین انتخابات اعتراض می کنند، مطرود و بی بصریت می خوانند.

مطهری اظهار داشت: دوستان پایداری می گویند ولایت فقیه از عدالت بالاتر است، یعنی ولایت فقیه می‌تواند ظلم کند! بر اساس نظرات شهید مطهری دین مقیاس عدالت است، حرف‌های پایداری‌ها حرف‌های اشعری گری و خطرناک است.

وی افزود: رهبری بارها با اظهارات اینگونه مخالف کرده‌اند اما اینها کاسه‌های داغ تر از آش هستند.

نماینده مردم تهران تأکید کرد: ما باید نگاه درستی به ولایت فقیه داشته باشیم اینهاست که به درد مجلس می خورد نه بحث های نظری. باید در مجلس به دنبال امور کاربردی باشیم.

نبویان: صدای ملت 10 برابر جبهه پایداری برای انتخابات خرج کرده

در ادامه این جلسه حجت الاسلام نبویان کاندیدای جبهه پایداری در مجلس نهم، با بیان اینکه صدای ملت 10 برابر جبهه پایداری در انتخابات خرج کرده و ما نمی دانیم این پول را از کجا آورده گفت: شما شأن مجلس را پایین آوردید، شما فقط جنبه های سلبی را بیان می کنید، برنامه ها و جنبه های ایجابی شما چیست؟

نبویان خطاب به مطهری گفت: شما فرمودید که این جمع جای بحث های علمی نیست، این حرف شما توهین به دانشجویان است، زیرا اینجا دانشگاه شریف است و جای بحث های علمی است.

نبویان: نشریه 9 دی با تأکید مطهری در هیئت نظارت بر مطبوعات بسته شد

نبویان با بیان اینکه نشریه 9 دی به خاطر تأکید آقای مطهری در هیئت نظارت بر مطبوعات بسته شد، گفت: شما در مجلس به آقای کوچک زاده خطاب کردید، کوچکف و یک فحش بدی را هم بیان کردید.

وی تأکید کرد: شهید مطهری به شهادت رسید تا نظام اسلامی ساخته شود، قانونگذار این جامعه باید اندیشمند باشد.

نبویان با بیان اینکه حیف است که مجلس به عنوان محل قانونگذاری جای دعوای سیاسی باشد در خصوص اظهارات مطهری درباره ولایت فقیه گفت: طلحه و زبیر در زمان حضرت علی بالاترین شخصیت‌های اسلامی بودند اما حضرت علی هیچ گاه به آنها مشورت نمی کردند.

وی خطاب به مطهری گفت: آقای مطهری به مبانی که می فرمایید ملتزم باشید مگر هرکسی می تواند در کار ولی فقیه دخالت کند.

وی افزود: بر اساس روایاتی که شما فرمودید، اطاعت از ولی فقیه در عصر غیبت واجب است، بنابراین اگر جایی فهمیدیم میل ولی فقیه فلان نکته است اگر بخواهیم به ولی عصر تقرب پیدا کنیم باید بر اساس میل ولی فقیه عمل کنیم.

مطهری: مگر به جبهه پایداری خمس تعلق می‌گیرد؟

در ادامه نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی، افزود: مجلس جای بحث نظری نیست، در مورد هزینه های صدای ملت نیز من از حرف هایتان تعجب کردم اما وقتی ایشان گفتند که با آقای رسایی صحبت کردند مشکل حل شد فهمیدم که ایشان از کجا این حرف‌ها را می‌زنند.

عضو کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی اظهار داشت: ما در صدای ملت مقرر کردیم هر کس هرچقدر که می تواند تا سقف 20 میلیون به تبلیغات کمک کنند.

البته آقای روانبخش عضو دیگر جبهه پایداری در خصوص منابع مالی این جبهه گفته بودند، بخشی از منابع ما برای تبلیغات انتخاباتی 450 میلیون تومانی است که آقای محصولی به عنوان خمس پرداخت کرده است، مگر خمس به جبهه پایداری هم تعلق می گیرد؟

مطهری در خصوص اظهارات نبویان راجع به توقیف نشریه 9 دی با اصرار خود گفت: من نماینده قوه مقننه در هیئت نظارت بر مطبوعات هستم، بنده در آن جلسه مخالف توقیف نشریه 9 دی بودم چون معتقد بودم آقای رسایی از این کار بهره برداری می کند، بنابراین مخالف کردم چون این آدم را می شناسم که چه موجود عجیب و غریبی است.

وی افزود: البته به خاطر توهین هایی که این نشریه به آقای لاریجانی کرده بود، طبق قانون مطبوعات مستحق بسته شدن نیز بود.

ماجرای دعوای کوچک زاده و مطهری در صحن علنی مجلس

مطهری در خصوص مصوبه وقف دانشگاه آزاد گفت: پس از تصویب این مصوبه دوستان آقای روانبخش فحش دادند و اراذل و اوباشی را جلوی مجلس آوردند، ماشین هایی با پلاک های یکی از نهادها جلوی مجلس پارک شده بود، در این تحصن چند ساعته تا توانستند به نمایندگان و ریاست مجلس توهین کردند.

نماینده مجلس هشتم افزود: فردای آن روز برخی از نمایندگان طرحی را آوردند برای اینکه آبروی رفته را به جوی بازگردانند، آقای حسینیان طرح 2 فوریتی را مطرح کرد.

وی افزود: من با این طرح مخالف کردم چون معتقد بودم اگر این مصوبه مجلس در رابطه با دانشگاه آزاد در تعارض با اسلام یا قانون اساسی باشد از طرف شورای نگهبان اعاده خواهد شد و اگر مصلحت بزرگی را در نظر نگرفته باشیم نیز رهبری وارد می شود.

مطهری تصریح کرد: در آن جلسه من گفتم که مشکل اصولگرایان آقای حسینیان است، امثال آقای حسینیان و کوچکف هستند.

وی در ادامه افزود: طبق عادت از دهان من در رفت و گفتم کوچکف، چون ما در مدرسه با آقای کوچک زاده هم کلاسی بودیم و فامیلی ایشان کوچکف بود، البته ایشان از آن مدرسه اخراج شدند.

نماینده مردم تهران در مجلس هشتم افزود: در این لحظه آقای کوچک زاده جاسوزنی را پرت کرد و خودش نیز پشت میز من آمد تا یقه من را بگیرد، آن کلمه ای که آقای نبویان گفت: بنده نسبت به آقای کوچک زاده گفتم هیچ کس نشنید فقط برخی مستمعان رادیو شنیدند، آن موقع حتی من معنی این کلمه را هم نمی دانستم.

وی در ادامه با اشاره به مشکل دیگرش با کوچک زاده گفت: یکبار دیگر به شوخی به آقای کوچک زاده گفتم با بزرگ زاده‌ها در نیفتید البته من بزرگ زاده هستم.

در ادامه حجت الاسلام نبویان عضو جبهه پایداری خطاب به مطهری گفت: فکر می کنم باید یک لحظه در خودتان تأمل کنید که در چه جایگاه روانشناختی به دانشجویان به عنوان اراذل و اوباش خطاب می کنید، شما خودتان را برتر از بقیه مردم می دانید.

وی با بیان اینکه شما گویا با آقای رسایی و کوچک زاده دعواهای شخصی دارید، در خصوص تبلیغات صدای ملت گفت: کمتر جایی است که من از جبهه پایداری بنر ببینم اما از صدای ملت نبینم. خانه کارگر از کجا پول آورده که به شما کمک کرده؟

نبویان: اختصاص خمس 450 میلیونی محصولی به جبهه پایداری طبق نظر مرجع تقلید است

نبویان در خصوص خمس 450 میلیونی محصولی برای کمک به جبهه پایداری گفت: پول خمس باید دست مراجع برسد، اگر مرجعی اجازه داد که این پول در محل خاصی خرج شود آقای مطهری حق حرف زدن ندارد.

وی افزود: شما در صدای ملت نفری 20 میلیون حق سهم دادید اما از ما خواستند که نفری 10 میلیون کمک کنیم.

نبویان در خصوص مخالف مطهری با بسته شدن نشریه 9 دی گفت: مخالف شما با بسته شدن این نشریه به خاطر پاسداری از آزادی بیان نبوده بلکه به گفته خودتان به این خاطر بوده که بسته شدن این نشریه به نفع رسایی تمام می شده است.

وی خطاب به مطهری تأکید کرد: من معتقدم مجلس جای آدم هایی است که فحش ندهند و اخلاق اسلامی را رعایت کرده و برنامه داشته باشند.

وی با اشاره به تفاوت های مبنایی تفکرش را مطهری گفت: مشکل من با مبانی شما، چون خروجی این مبانی اشتباه است.

نبویان افزود: هیچکدام از دوستان ما میان حقوق ملت و دفاع از نظام تفاوت قائل نیستند، مبانی تفکر شما مبهمات است.

مطهری: وجه تسمیه جبهه پایداری، پایداری مقابل حقوق ملت است

در ادامه علی مطهری خطاب به نبویان گفت: شاید دوستان جبهه پایداری علناً اعلام نکنند که میان حفظ حقوق ملت و حفظ نظام تعارض قائل هستند اما عملا به گونه ای رفتار می کنند که این تفکر ثابت می شود.

وی افزود: وجه تسمیه جبهه پایداری، پایداری مقابل حقوق ملت است.

وی با بیان اینکه زمانیکه رهبری دستور پیگیری موضوع بازداشتگاه کهریزک و کوی دانشگاه را دادند، دوستان شما در جبهه پایداری چه اقدامی در این زمینه کردند؟

وی افزود: زمانیکه مجلس تصمیم گرفت کمیته حقیقت یابی را تشکیل داده و حادثه را پیگیری کنند این آقایان داد و فریاد کردند.

مطهری اظهار داشت: گزارش بازداشتگاه کهریزک در صحن علنی مجلس علیرغم همه مخالفت های این افراد خوانده شد، اما این دوستان اجازه قرائت گزارش کوی دانشگاه را در صحن علنی مجلس ندادند و کارهایی مثل شعبان بی مخ ها انجام دادند.

نبویان: وقف دانشگاه آزاد شرعاً جایز نبود

در ادامه حجت الاسلام نبویان خطاب به مطهری گفت: آیا رهبری موافق وقف دانشگاه آزاد بودند که شما این طرح را آوردید؟

مطهری گفت: من این طرح را به مجلس نیاوردم، موافقش هم نبودم.

نبویان با بیان اینکه وقف دانشگاه آزاد شرعا جایز نبود، گفت: اگر شما ملتزم به رهبری هستید باید بدانید که رهبری چندین بار فرمودند مسائل را به دو دسته اصلی و فرعی تقسیم بندی کنید.

وی افزود: تعداد دفعاتی که رهبری واژه فتنه را استفاده کرده اند با تعداد دفعاتی که واژه کهریزک و کوی دانشگاه صحبت کرده اند یکی نیست، آیا شما هم همین نسبت را در صحبت‌هایتان رعایت کردید.

در ادامه مطهری در توضیح اظهاراتش مبنی بر اینکه جبهه پایداری شبیه به شعبان بی مخ‌ها هستند گفت: در مثال مناقشه نیست، منظورم این نبود که این افراد کاملا شبیه شعبان بی مخ‌ها هستند بلکه برخی رفتارهایشان در صحن علنی مجلس این تصور را برای انسان به وجود می آورد.

در این نشست هر یک از اعضاء با تبیین دیدگاه های خود در این انتخابات پرداخته بر مفاد منتشر شده در بیانیه های اول و دوم تشکل صدای ملت تا کید کردند.

گزارش کامل این نشست به زودی منتشر خواهد شد.

نام : دکتر امیدوار رضایی میر قائد - کد8547

سال تولد : 1335

تحصیلات

- دکتری پزشکی

- تخصص در رشته جراحی مغز و اعصاب

- عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی از سال 1368

سوابق

-عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی( 1387 - 1383 )

- نماینده مردم مسجد سلیمان،لالی،هفتگل و اندیکا در دوره های پنجم،ششم،هفتم و هشتم مجلس شورای اسلامی

- عضو هیئت رئیسه مجلس شورای اسلامی در ادوار پنجم و هشتم

- رئیس کمیسیون بهداشت و درمان مجلس در دوره هفتم

- رئیس کمیته سلامت مجمع تشخیص مصلحت نظام

- مشاور رئیس مجلس و عضو هیئت تطبیق مصوبات دولت با قوانین در دوره هشتم مجلس شورای اسلامی

- استاد تمام رشته جراحی مغز و اعصاب دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی تهران

- رئیس بیمارستان لقمان حکیم تهران

- عضو هیئت امنای دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی تهران و جندی شاپور خوزستان

- رئیس و عضو هیئت مدیره باشگاه فرهنگی ورزشی استقلال ایران (تهران)

- تألیف و ترجمه ده ها جلد کتاب تخصصی و صدها مورد شرکت در کنگره ها و سمینار های علمی و چاپ مقالات و سخنرانی های علمی در مراکز داخلی و خارجی

نام : علیرضا محجوب - کد : 7457

سال تولد : 1337

تحصیلات

- لیسانس تاریخ از دانشگاه تهران

سوابق

- اشتغال به کار در پروژه شهرک اکباتان و تلاش برای ایجاد دانشگاه کارگری در سال های قبل از انقلاب

- عضویت در شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی

- عضویت در دفتر حزب جمهوری اسلامی

- دبیر کل خانه کار

- مشاور و بازرس ویژه امور کارگری

- عضو شورای عالی تأمین اجتماعی

- نماینده مردم تهران،ری،اسلام شهر و شمیرانات در مجلس شورای اسلامی و عضو کمیسیون کار و امور اجتماعی در دوره پنجم

- نماینده مردم تهران،ری،اسلامشهر و شمیرانات در مجلس شورای اسلامی در دوره ششم ( منتخب میان دوره ای ) عضو کمسیون اجتماعی و رئیس کارگروه اشتغال

- نماینده مردم تهران،ری،اسلامشهر و شمیرانات در مجلس شورای اسلامی در دوره هفتم،عضو کمیسیون اجتماعی و رئیس کارگروه اشتغال و روابط کار

- نماینده مردم تهران،ری،اسلامشهر و شمیرانات در مجلس شورای اسلامی دوره هشتم،عضو کمیسیون اجتماعی و رئیس کار گروه اشتغال و روابط کار و رئیس فراکسیون کارگری

نام : دکتر حمید رضا کاتوزیان - کد 7125

سال تولد : 1338 ( برادر شهید )

تحصیلات

- لیسانس مهندسی و فوق لیسانس مهندسی مکانیک از دانشگاه صنعتی امیر کبیر

- دکتری مهندسی مکانیک و بیو مکانیک از امریکا

سوابق

- مبارزه با رژیم پهلوی به پیروی از فرمایشات حضرت امام (ه)

- حضور در نهاد های انقلابی بعد از پیروزی انقلاب

- سابقه حضور در جبهه های جنگ تحمیلی در بخش مهندسی ستاد فوریت های جنگ

- نماینده دوره هفتم و هشتم مجلس شورای اسلامی از حوزه تهران،ری،اسلامشهر و شمیرانات

- عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی امیر کبیر

- ریاست کمیسیون انرژی در دوره هشتم

- نایب رئیس کمیسیون صنایع و معادن در مجلس هفتم

نام : دکتر علی مطهری- کد7824

متولد : 1336 در تهران

تحصیلات

- دکترای فلسفه و کلام اسلامی از دانشگاه تهران

- تحصیل در رشته مهندسی مکانیک در دانشکده فنی دانشگاه تبریز و دانشگاه علم و صنعت ایران ( تا 81 واحد درسی و تغییر رشته پس از شهادت پدر)

سوابق

- نماینده مردم تهران،ری،شمیرانات و اسلامشهر در دوره هشتم مجلس شورای اسلامی

- عضو هیئت علمی دانشگاه تهران

- مدیریت علمی انتشارات صدرا

- عضو هیئت امناء و هیئت مدیره« بنیاد علمی فرهنگی استاد شهید مطهری »

- تنظیم و تدوین و انتشار 63 اثر چاپ نشده شهید آیت الله مطهری

عملکرد در مجلس هشتم :

- رهبری استیضاح مرحوم کردان

- رهبری طرح سوال از رئیس جمهور

- همکاری در ارائه طرح اداره و نظارت بر سازمان صدا و سیما

- همکاری در ارائه طرح جامع رسانه

- ارائه طرح اصلاح تعطیلات رسمی کشور

- به تصویب رساندن طرح اصلاح ماده 12 قانون حمایت از مولفان و مصنفان و هنرمندان

- نماینده قوه مقننه در شورای نظارت بر صدا و سیما

- نماینده قوه مقننه در هیئت نظارت بر مطبوعات

به گزارش سایت صدای ملت نماينده مردم تهران اظهار داشت: بنده يک زماني موضع‌گيري‌هايي داشتم که يک عده‌ از اصولگرايان خواستار بررسي وضعيت من در شوراي داوري اصولگرايان شدند؛ اگر امثال من از اصولگرايان بيرون بيايند، جز تملق و چاپلوسي چيزي نمي‌ماند. بايد مباني اصولگرايي روشن شود.

وي ادامه داد: در جريان انتخابات براي مجلس آينده بنده به آقاي افروغ گفتم که براي مجلس نهم کانديدا شود که وي در پاسخ گفت که اگر من مثل شما خونسرد بودم، مي‌آمدم ولي من نمي‌توانم خونسرد باشم و در مقابل حمله‌ها مثل شما آرامش داشته باشم.

مطهري در ادامه سخنانش فشارهاي بيروني بر نمايندگان مجلس را مهم ارزيابي کرد و افزود: مثلا نمايندگان طرحي را تصويب مي‌کنند و اين طرح مخالف ميل عده‌اي هم است. در اينجا يک شبکه رسانه‌اي قدرتمند وجود دارد که نماينده‌هاي موافق اين مصوبه را تحت فشار قرار مي‌دهند و حتي آدم دم در مجلس مي‌آورند تا نماينده تحت فشار قرار گيرد.

وي گفت: در مسئله طرح وقف اموال دانشگاه آزاد عده‌اي از نمايندگان طرحي را براي اين مسئله تهيه کردند که بعد از اين مسئله مجلس متهم به ضديت با رهبري شد در حالي که آن زمان کسي نمي‌دانست نظر رهبري در اين مورد چيست.

مطهري اظهار داشت: بايد توجه کرد که اين فشارها نماينده را در رسيدگي به انجام امور محول باز مي‌دارد. نماينده مردم تهران گفت: بنده به آقاي رسايي و کوچک‌زاده مي‌گفتم که شما نماينده همه مردم حتي جنبش سبزي‌ها هستيد و بايد اگر ظلمي در حق آنها هم شده است، از حقوق‌شان دفاع کنيد. وي ادامه داد: مهره‌چيني براي رياست مجلس يکي ديگر از اشکالاتي است که بايد به آن توجه کرد، مثلا طوري ليست مي‌دهند که يک آقا در نهايت رئيس مجلس شود که اين مسئله خيانت به مردم است.

مطهري گفت: پديده‌اي به نام احمدي‌نژاد در کشور ما به وجود آمد که خدمات زيادي هم داشت و مثلا بخشي از توفيقات انرژي هسته‌اي به دليل نقش وي بود، همچنين کارهايي مثل سرکشي به استان‌ها نيز که توسط وي انجام شد، جاي تقدير دارد ولي بايد توجه کرد که اينقدر قانون‌گريزي در دولت‌هاي گذشته وجود نداشت.

وي به تصويب قانون هدفمندي يارانه‌ها اشاره کرد و اظهار داشت: رئيس جمهور بر خلاف مصوبه قانوني مجلس نظر خودش را اعمال کرد که اين مسئله مشکلاتي را به وجود آورد، بايد توجه کرد که دولت مامور اجراي قانون است و حتي اگر قانون بد باشد، بايد آن را اجرا کند.

نماينده مردم تهران تصريح کرد: پديده‌اي مثل احمدي‌نژاد محصول مجلس هفتم و هشتم است و اگر ما مجالس قوي داشتيم، چنين پديده‌اي به وجود نمي‌آمد.

مناظره ای در رادیو گفت و گو؛ زنده و با حضور چهار چهره شاخص؛ "عماد افروغ و علی مطهری" این سوی میدان اصولگرایی و "احمد سالک و حمید رسایی" آن سوی دیگر؛ با طرح این سئوال: "برخی افراد سیاسی از آلودگی ها و جنجال های سیاسی به نفع خود استفاده می کنند؛ چه کنیم با این فرصت طلبان قدرت؟" مناظره ای با ادبیات متفاوت از آنچه تاکنون در رسانه ها در دو سال اخیر شنیده شده و شاید شنیدن و حالا هم خواندنش، آیینه ای باشد از دو نوع طرز تفکر در اردوگاه راست. تفکری که یک سویش امثال مطهری و افروغ هستند و سوی دیگرش چهره هایی مانند رسایی.

به گزارش بازتاب؛ قرار بود این چهار چهره در مورد این موضوع صحبت کنند که "فرصت طلبان سیاست امروز ایران چه کسانی هستند؟" مناظره ای که شاید به یکی از رک ترین مناظره های درون اصولگرایی در 2 سال گذشته تبدیل شد. با توجه به این که این مناظره به صورت زنده از رادیو گفت و گوی صدای جمهوری اسلامی ایران پخش شد و هر چهار فرد از چهره های اصولگرا بودند.

مطهری: افراد فرصت طلب همیشه وجود دارند و یکی از آفات هر حرکت اجتماعی و انقلابی، رخنه فرصت طلب هاست که از فضای موجود استفاده می کنند و اهداف شخصی خودشان را دنبال می کنند. در یکی دو سال اخیر با یک گروه فرصت طلب که سابقه زیادی هم در انقلاب نداشتند و برای انقلاب هم زحمت نکشیدند و لذا قدر انقلاب را هم نمی دانند و به همین دلیل از فرصت بحران های اجتماعی که در این یکی دو سال در کشور ایجاد شد استفاده کردند و به قول خودشان دنبال پیاده کردن افراد و شخصیت ها از قطار انقلاب هستند.این خطری است که انقلاب را تهدید می کند.

افروغ: یکی از آلودگی ها فقدان نظریه پردازی صحیح از انقلاب است. اگر یک نظریه پردازی قوی از انقلاب می داشتیم و به فلسفه سیاسی معطوف به مردم سالاری دینی انقلاب توجه می کردیم ، بخشی از آلودگی های فعلی را نداشتیم. یکی از این موارد بی توجهی به حق مردم ، مردم سالاری و جمهوریت است. حتی اگر فرض کنیم که فاعلانش بدون غرض و از روی عمد این کار را می کنند.این فقدان ، به دلیل کم کاری روشنفکران ما هست که احساس کردند مسئولیت ندارند و به همان درک عمومی از انقلاب بسنده کردند. از سویی متوجه این معنا نشدیم که در چه شرایطی در ایران انقلاب شد. یک بیماری در جامعه ما وجود داشت و این بیماری تاریخی بود: رابطه قدرت با ثروت و بیش از انکه اهل ثروت به قدرت برسد، اهل قدرت بود که به ثروت می رسید. ما پس از انقلاب به این موضوع توجه نکردیم و متاسفانه الان احساس می کنیم فره ایزدی بر می گردد.

سالک: جریانی که در این یکی دو سال اتفاق افتاد، تصویری از یک حرکت استکباری بود تا انقلاب را محدود کنند و یک مظروف جایگزین برای آن بیاورند.

رسایی: برخی ها تحمل نقد را ندارند و وقتی ما آن ها را نقد کردیم با تعابیری ما را مواجه کردند مثل این که عده ای کرکس فتنه هستند. این آدم ها خودشان را محور می دانند و فکر می کنند محور حق و باطل آن شخص است. شاخص ها محور حق و باطل هستند نه افراد.

مطهری: یک واقعیت را قبول کنیم که برداشت برخی افراد از آرمان انقلاب، به گونه ای است که فضای نقد را محدود کردند. مثلا برداشت بنده و امثال بنده از آزادی بیان با برداشت رسایی متفاوت است. برداشتی که ما از عدالت اجتماعی داریم برعکس است و هم بحث استقلال فرهنگی و سیاسی و اقتصادی برداشت هایمان متفاوت است. مثلا برداشتی که مطهری از آزادی تفکر و بیان داشت به عنوان ایدئولگ انقلاب امروز در بخشی از سیاسیون ما وجود ندارد و منشا بخشی از بحران اخیر در کشور همین نوع برداشت از آزادی بیان و حقوق مردم و معترضین بود. به هر حال معترض به نظام هم حقوقی دارد و باید تحملش کنیم و به او پاسخ بدهیم. اگر در بحران اخیر برخورد بهتری با معترضان می داشتیم، چنین بحرانی به وجود نمی آمد. انتخاباتی برگزار شد. عده ای به نتایج انتخابات اعتراض داشتند.

لازم به ذکر است پناهیان در بخشی از سخنان خود اظهار کرده است:" به نماینده اصول‌گرا می گوییم چرا رسانه بیگانه سخنان تو را پخش می‎کند، می گوید من نمی‎دانم چرا این‎کار را می کند! ما باید ببینیم مواضع کدام یک از نامزدها در بی بی سی با اشتیاق پوشش داده می شود و به اين افراد رای ندهیم و در مقابل ببينيم دشمنان از مواضع چه کسی برآشفته می شوند، به او رای بدهیم.'

پاسخ ذیل ابتدا برای سایت رجانیوز ارسال گردید ولی این سایت علیرغم قول اولیه از انتشار آن امتناع ورزید و پس از تعلل های بعدی، آن را منوط به پاسخ آقای پناهیان کرده و در نهایت نیز زمانی برای انتشار این متن معین نکرد.

متن کامل پاسخ علی مطهری به پناهیان بدین شرح است:

"سردبیر محترم سایت رجانیوز

بخشهایی از سخنرانی حجت الاسلام پناهیان در مطلبی تحت عنوان «پاسخ به ادعای مطهری» در آن سایت منتشر شده است. خواهشمند است پاسخ زیر عینا منتشر گردد.

جناب پناهیان گفته اند:

«برخی از نمایندگان اصول‎گرای مجلس که از حداقل درایت سیاسی برخوردار نیستند، می گویند كه مجلس نباید تابع اشارات رهبری باشد، بلکه فقط باید تابع فرامین و حکم حکومتی باشد! در حالي‌كه مجلسي که چنین باشد، به نقطه امید دشمن تبدیل خواهد شد و امنیت و اقتدار کشور را کاهش خواهد داد. به نماینده اصول‌گرا می گوییم چرا رسانه بیگانه سخنان تو را پخش می‎کند، می گوید من نمی‎دانم چرا این‎کار را می کند! ما باید ببینیم مواضع کدام یک از نامزدها در بی بی سی با اشتیاق پوشش داده می شود و به اين افراد رای ندهیم».

با گذشت از تعبیر توهین آمیز ایشان که کاش لااقل حرمت لباسی را که پوشیده اند نگه می داشتند، در اینجا در سه بخش به ادعاهای ایشان پاسخ می دهم.

بخش اول: تفسیر خودساخته آقای پناهیان از ولایت فقیه

با تعبیر ایشان که «مجلس نباید تابع اشارات رهبری باشد» و این تعبیر را به اینجانب نسبت داده اند، نوعی بی اعتنایی بنده به رهنمود های رهبری به مخاطب القا شده است. سخن من دربارۀ ولایت فقیه که بارها تأکید کرده ام حاوی دو نکته اساسی است: اول آن که برای طرح هر موضوعی در مجلس لزومی ندارد ابتدا از نظر موافق رهبری اطمینان حاصل کنیم تا مجلس به یک موجود دست و پا بسته تبدیل شود. بله، اگر رهبری لازم دیدند در مورد مسأله ای امر یا نهی کنند صد در صد اطاعت می کنیم. دوم آن که اگر رهبری نظری (غیر از موارد حکم حکومتی) در باب مطلبی ارائه دادند - گرچه معمولا با توجه به تجربیات و بینش های رهبری راهگشاست - اما هیچ ایرادی ندارد که کسی نظر مخالفی ابراز کند و الا باید حتی مشاور عالی داشتن رهبری را امری ضد ولایت فقیه تلقی کنیم!

نه فقط در مورد ولی فقیه بلکه حتی در مورد معصومان هم چنین است، یعنی پیامبر (ص) و ائمه علیهم السلام نه تنها اجازه طرح نظر مخالف را می داده اند بلکه گاهی آن را می پذیرفته اند.

داستان حباب بن منذر از مسلمات تاریخ اسلام است. وقتی مسلمانان به جنگ بدر می رفتند، پیامبر(ص) به تشخیص خود لشکر اسلام را در نقطه ای فرود آورد. مرحوم حجت الاسلام دکتر آیتی که به تعبیر شهید مطهری بهترین متخصص در تاریخ صدر اسلام است در کتاب تاریخ پیامبر اسلام چنین نقل می کند:

«حباب بن منذر گفت: ای رسول خدا! آیا خدا فرموده است که در اینجا منزل کنیم و پیش و پس نرویم، یا از نظر تدبیر جنگ هر جا که شایسته باشد می توان فرود آمد؟ رسول خدا فرمود: نه، امری در کار نیست، باید طبق تدبیر و سیاست جنگ رفتار کرد. حباب بن منذر گفت: اگر چنین است اینجا جای مناسبی نیست، بفرمای تا سپاه اسلامی پیش روند و در کنار نزدیکترین چاه به دشمن فرود آیند. رسول خدا پیشنهاد وی را پذیرفت و دستور داد تا سپاهیان اسلامی در کنار نزدیکترین چاه به دشمن فرود آمدند» (تاریخ پیامبر اسلام، ص 259).

از جناب پناهیان تعجبی نیست که از این جریانات تاریخی در منابر خود نگویند. تعجب آن است که تا آنجا در تفسیر ولایت فقیه بیراهه روند که صریحا بر خلاف مبانی علم کلام در شیعه و با روشی «اشعری مسلک» می گویند «ولایت از عدالت بالاتر است!». هر طلبه مبتدی که اندک معلومات کلامی داشته باشد، می داند که شیعه بر اساس حسن و قبح عقلی نمی پذیرد که حتی در مورد خداوند بگوییم که عدل آن است که خداوند انجام می دهد بلکه باید گفت چون عدالت است خداوند انجام می دهد.

دلایلی که ایشان در توجیه بالاتر بودن ولایت از عدالت آورده اند به غایت سست و قیاس مع الفارق است. از جمله اینکه چون ایراد مالک اشتر به امیرالمؤمنین (ع) - که معصوم بوده و فعلشان حجت است - در مورد منصب دادن به ابن عباس بر مبنای توهم عدالت خواهی مالک اشتر بوده، پس ولایت از عدالت بالاتر است! این در حالی است که خود آیت الله خامنه ای در سفر اخیر به کرمانشاه طبق گزارش موجود در سایت ایشان «با اشاره به مغالطه عده‌ای در تعبير حضرت امام مبنی بر ولايت مطلقه فقيه، خاطرنشان كردند: آنها سعی كردند نظر امام را به معنای بی‌اعتنايی ولايت فقيه به قوانين تفسير كنند، اما امام بزرگوار ملت، ضمن تأكيد بر ولايت مطلقه فقيه ، خود بيشتر از همه به رعايت قوانين، اصول، مبانی و جزييات احكام شرعی مقيد بود.» تأکید رهبر انقلاب بر التزام رهبری به «قانون» است ولی ولایت فقیه به تقریر آقای پناهیان حتی در چارچوب «عدالت» هم نمی گنجد!

در اینجا مجال بررسی دیگر استدلالهای مشعشع جناب پناهیان بر اصل بودن ولایت نسبت به عدالت نیست ولی ممکن است این پرسش برای برخی خوانندگان پیش آید که اگر این حرفها این قدر سست است چرا هیچ یک از علما در نقد آن سخنی نگفتند با آنکه از تلویزیون هم پخش شد.

پاسخ روشن است: معرکه تبلیغاتی به دست رجانیوزها و کیهان هاست. قبل از آنکه بفهمند و یا بدانند ناقد چه گفته، همین قدر که مطلع شوند حرف امثال آقای پناهیان را تکرار نکرده در مدت یک روز نه تنها فرد، متهم به ضدیت با ولایت فقیه می شود بلکه جمعیت خودجوش! نیز در مقابل منزلش سبز می شود.

بخش دوم: جنجال و شادی دشمن، تنها ملاک نیست

وارد بخش دوم استدلال جناب پناهیان می شوم که هر گاه دشمن مطلبی را با آب و تاب نقل کرد معلوم می شود آن سخن یا عمل غلط بوده است. پس جای شکرش باقی است که جناب پناهیان یک بار هم که شده جانب عدالت را گرفته و ناخواسته حمله به خانۀ سردار علایی را محکوم کرده اند. این هجوم برای مدت مدیدی پر بیننده ترین خبر بی بی سی را تأمین کرده بود.

مثالها از این دست بی شمار است. آیا جناب پناهیان ندیدند همۀ رسانه های دشمن چگونه حکم حکیمانۀ حکومتی رهبر انقلاب در لغو عزل وزیر اطلاعات را ناشی از اختلاف در بالاترین سطح حکومت دانسته و جنجال خبری به راه انداخته و شادی ها کردند؟ آیا ایشان با با همین استدلال این اقدام نجات بخش رهبر بزرگوار انقلاب را هم – که نمونه بارزی از ایستادن در برابر استبداد بود - محکوم می فرمایند؟!

بخش سوم: سخنی با برخی جوانان پاک و انقلابی

اما سخنی با برخی جوانان حزب اللهی. شهید مطهری در کتاب علل گرایش به مادیگری یک علت مهم روگرداندن غرب از دین و مذهب را تصویر غلط از رابطه حاکم با مردم می داند. سخن من دقیقا همان حرف شهید مطهری است اما افسوس که برخی جوانان پاک و انقلابی می پندارند امثال آقای پناهیان درک عمیقی از معارف اسلامی داشته و به جای خواندن کتب شهید مطهری معلومات خود را از منابر این چنینی می گیرند. شهید مطهری می نویسد:

«عده ای در استدلالهای خود برای اینکه پشتوانه ای برای نظریات سیاسی استبداد مآبانۀ خود پیدا کنند به مسألۀ خدا چسبیدند و مدعی شدند که حکمران در مقابل مردم مسئول نیست، بلکه او فقط در برابر خدا مسئول است ولی مردم در مقابل حکمران مسئول اند و وظیفه دارند. مردم حق ندارند حکمران را بازخواست کنند که چرا چنین و چنان کرده ای؟». (مجموعه آثار ج1، ص 553)

آنگاه شهید مطهری به کلام امیر المؤمنین(ع) استناد می کند (این از همان فرازهایی است که یافتنش در سخنرانی های جناب پناهیان آسان نیست):

« حق تعالی با حکومت من بر شما برای من حقی بر شما قرار داده است و شما را همان اندازه حق بر عهده من است که مرا بر عهدۀ شماست. حق همواره دو طرفی است؛ کسی را بر دیگری حقی نیست مگر اینکه آن دیگری را هم بر او حقی است. و اگر کسی باشد که بر دیگران حق دارد و دیگران بر او حقی ندارند او تنها خداست و آفریدگانش را چنین مزیتی نیست، زیرا او بر بندگانش توانایی و قدرت دارد و قضای گوناگون او جز بر عدالت جاری نمی گردد» (نهج البلاغه، خطبه 207 . در اینجا هم می بینیم نکته پیشین که کار خداوند هم در چهارچوب عدالت است در جملۀ آخر مورد تأکید حضرت است و ایشان حتی در مورد خداوند و یا الوهیت نمی فرماید فوق عدالت است! چه رسد به ولایت).

با وجود تأکید امیرالمومنین بر دو طرفه بودن حق، آیا هرگز دیده ایم امثال آقای پناهیان و یا جبهه پایداری یک بار هم که شده درباره «حق مردم بر ولی فقیه» سخن بگویند؟

آری، هم ضد انقلاب و بی بی سی و هم امثال جبهۀ پایداری و جناب پناهیان هر دو ولی فقیه را فردی جلوه می دهند که نمی توان در برابر سخن او حرفی زد با این تفاوت که گروه اول مغرضانه ولی فقیه را فردی مستبد و ظالم معرفی می کنند و گروه دوم با بی توجهی ولایت فقیه را تا حد استبداد عادل تنزل می دهند.

این تنها برخی فرمایشات پیامبر(ص) و امیر المؤمنین(ع) نیست که در سخنان جناب پناهیان اثری از آن پیدا نمی شود بلکه هر گاه مطالبی از رهبر بزرگوار انقلاب به مذاق جناب ایشان خوش نیاید نمودی در سخنانشان پیدا نمی کند.

بی شک هر مریدی ابتدا در رفع «خون دل» مرادش می کوشد، حال عدالت بالاتر از ولایت باشد یا پایین تر. وقتی ولی فقیه عادل فرمودند قضیه حمله به کوی دانشگاه دل انسان را خون می کند، ایشان چه میزان پیگیری فرمودند؟ در تبیین سخنان بسیار روشنگرانه رهبری در سفر کرمانشاه دربارۀ ولایت فقیه چقدر کوشیدند؟ آنجا که گفتند: «نمايندگان مجلس و مسئولان قوه قضاييه با اختيارات كامل و قانونی، وظايف خود را انجام می‌دهند و ممكن است تصميماتی بگيرند كه رهبری با آن مخالف باشد اما رهبری نه حق دارد نه می‌تواند و نه قادر است كه در اين مسائل دخالت كند مگر در جايي كه اتخاذ سياستی، به كج شدن راه انقلاب منجر می‌شود كه طبعا در اين هنگام به مسئوليت‌های خود عمل خواهد كرد».

باید هشیار بود که وقتی کسانی به طرزی غیرمعمول جایگاه ولایت فقیه را بالا بردند (جایگاهی که هیچ یک از بزرگان و از جمله رهبر انقلاب آن را نمی پذیرند) و بیش از اندازه «ولایت، ولایت» کردند شاید انگیزه هایی از جمله دو مورد زیر در کار باشد:

افرادی هستند که پرونده های رسیدگی نشده دارند و می خواهند در جامعه حالتی روانی به وجود آورند که نام آنان یادآور ولایت فقیه باشد و هر نوع مخالفت با آنان نفی رهبری تلقی شود تا بلکه بتوانند از این طریق از به جریان افتادن پرونده هایشان جلوگیری کنند.

دومین گروه، کسانی هستند که در شرایط کنونی می خواهند از طریق مبالغه در جایگاه ولایت فقیه، با استفاده از احساسات پاک جوانان انقلابی پست و مقامی برای خود دست و پا کنند و البته خوشبختانه جناب پناهیان از هیچکدام از دو گروه فوق نیستند.

من جوانان پاک و مؤمنی را که خالصانه بنده را ضد ولایت فقیه معرفی کرده و گاهی از توهین مستقیم و چشم در چشم نیز فروگذار نکرده اند بخشیده و خواهم بخشید، اما از آنان تقاضا دارم به جای حرفهای سطحی به دنبال مطالعه عمیق باشند. آنگاه روشن خواهد شد که آیا ولایت فقیه آن چیزی است که شهید مطهری می گوید و در کلام رهبر بزرگوار نیز وجود دارد یا آنچه برخی فتنه بازان به خورد جوانان پاک و انقلابی می دهند.

خود قضاوت کنید: ما در اسلام حق داریم از عملکرد خداوند پرسش کنیم که مثلا چرا فلان کودک معلول به دنیا آمد؟ چرا در عالم، شر وجود دارد؟ از عملکرد پیامبر(ص) پرسش کنیم که چرا حضرت، همسران متعدد داشتند؟ درباره عملکرد امامان معصوم پرسش کنیم که چرا امام حسن (ع) صلح کرد و چرا امام رضا (ع) ولایتعهدی مأمون را پذیرفت ؟ شیعه که مکتبی عقل گراست به این پرسشها افتخار کرده و آن را تضعیف الوهیت، نبوت و امامت نمی داند. اما نوبت به ولایت فقیه که می رسد یکدفعه افرادی مانند آقایان پناهیان، روانبخش، رسایی و بی ریا در قامت اسلام شناس وارد شده ومی گویند فقط از اطاعت مطلقه حرف بزنید و طرح هر پرسشی تضعیف و بلکه ضدیت با ولی فقیه است!

علاقه من به نظام و ولایت فقیه از این افراد اگر بیشتر نباشد کمتر نیست. من پیکر در خون غلتیده و سر سوراخ شده پدر خود را که در بیست و یک سالگی دیده ام همچنان در برابر چشم دارم. هنوز از یادآوری صحنه ای که دستان استاد از فرط ناراحتی از شنیدن سخنان آشوری (از بنیانگذاران فرقان) درباره قرآن می لرزید به خود می لرزم، اما نمی توانم درباره انحراف در تفسیر ولایت فقیه ساکت بمانم. من به فضل خداوند برای دفاع از نظام اسلامی و جایگاه واقعی ولایت فقیه که بزرگانی چون شهید مطهری و رهبر انقلاب در تبیین آن کوشیده و می کوشند و ثمره آن دیندار ماندن جوانان است، تهمتها را به جان خواهم خرید و تا زمانی که قلبم در سینه می تپد در صحنه خواهم بود. "